202009705宜蘭員山 北后寺
以往出遊宜蘭我們時常停駐頭城的大里天公廟，
就是梅花湖畔的三清宮道教總壇。
但今夏萬花筒來到位在員山的北后寺~
位在金黃稻田旁的北后寺寺門正對著轉經輪祈福園區。
「法輪恒轉永不息、正法久住三千界」
轉經輪源自西藏，經筒中裝滿殊勝經文；筒身刻有菩薩經咒。
每每轉經輪一圈即有誦念經文、咒語之效。
北后寺的經輪三個一座為藏傳觀音文殊及金剛手菩薩之化現，
表徵大悲、大智、大力意同於漢傳觀音、文殊、地藏、普賢菩薩
所表徵之悲、智，願行亦為修習菩薩道三個首要因緣～
信願、慈悲、智慧。
願法輪恒轉不息、願正法久住世間、
願一切見聞者堅居善根、發菩提成佛道。
在我們認真、虔敬地逐一轉動經筒為自己及世間祈福後，
終於面進北后寺大門，趁著夕陽前際的寧靜幽幽探訪～
清澈的藍天之下，步入寺門首見面見的是慈悲的石造觀音佛像，
駐立於北后寺主殿旁的水池上，一邊是供人休息的雅致涼亭。
水池旁便是北后寺主殿，有別於一般佛寺都會書寫寺名或殿名，
北后寺的牌匾卻寫著泥塑大佛四個字。
主殿另一側是洗心亭，由於很像日式寺廟中常見的手洗舍，
所以常有人說北后寺是個散發日式風格的寺廟。
北后寺除了擁有日式寺廟與西藏藏傳兩種風情外，
寺中許多對聯都相當有意境~
洗心亭內寫的是~唯有洗心能革面、雖非造極已登鋒。
洗心亭與主殿間有棵挺拔的大樹，蒼勁有力極具生命力。
主殿前的香油箱也有不同以往的名稱，上面寫著「廣植福田」~
走進殿內必須脫鞋，大理口的地面顯盡沈穩。
柔和的光線讓側邊牆面的四大天王展現莊嚴之姿。
大殿中的泥塑大佛高有公尺、寛約3.3公尺，
連同底座的蓮花台總計重達８噸；經推測約有50年的歷史。
這尊釋迦牟尼佛像原本座落於現今礁溪長榮鳳鳯酒店的妙釋寺中，
因都更計劃施行妙釋寺被拆除，寺中大佛由北后寺住持覺嚴大師迎回供奉。
雖然大佛現己經由雕塑家在外層塗上樹脂後加上金箔，
費時一年多才由泥塑之身換變為重達11噸的金身大佛。
但其泥塑佛像相當少見，佛像內部以竹片編織成模，灌入黏土塑造；
底座採用磚塊和混凝土所砌成，是台灣少數保留完整的泥塑大佛。
參拜完主殿中的釋迦牟尼佛後，我們繼續悠走漫步於北后寺中。
主殿前的提語也很觸動人心~願祈佛手雙垂下、磨得人心一樣平。
北后寺主殿側邊的水池上，除了有石造觀音，
還有一個放置青銅古鐘的石亭。
大鐘涼亭的石造亭身相當好看，兼具現代感與禪意。
很令人期待每日鐘嗚之聲耶～
石造涼亭搭配圓木條和圓窗，方圓之間吊掛青鐘。
提字：鼓震鐘鳴普醒眾生塵劫夢、山明水秀全彰古佛法王身。
沿著北后寺主殿的走廊往後走...
木造的殿身與廊柱營造沈穩悠然的風情。
不但隔絕了戶外刺眼陽光，也遮擋了塵世間的煩惱～
主殿與後方建築設有一道精巧的木造拱橋。
廊中的白色燈籠襯托屋簷更具雅意。
主殿後方拱奉著濟公活佛耶，同樣也是金身佛像。
拱橋連接北后寺主殿與後方兩層樓築物，
中間設有綠植流水，隨眼望去都是一幅優美畫作。
後方建築物或許是寺內人員休息、住宿之所；
一樓設有修習室，舖上榻榻米與坐案功能性強空間感也佳。
主殿後方的雙層建築造型也佷好看，偏白色的外觀突顯周邊綠意之姿。
白色金邊的燈籠書香氣息濃厚，
配上門前的對聯與門上橫匾更是令人會心一笑。
「嫌人莫進賢人進、盜者莫來道人來」
在主殿的正對面還設有上客堂，
門前的對聯是「客至莫嫌茶味淡、僧居禪有菜根香」。
亮眼的大紅燈籠為客至間添加熱鬧~
上客堂以原木色澤展現沈穩風雅，
提供茶水與素點供來客們休息之用。
北后寺的開山住持覺嚴大師傾一生心力供獻佛法，
自1999年便發頊行佈教全台灣，最終於2014年於馬祖南竿
完成全台三百六十九個鄉鎮的弘法佈教。
又迎回全台少有的泥塑大佛為其塑造金身，
讓北后寺成為佛、藏、融通又優雅沈靜的一處禪寓。
北后寺大門對面坐擁藍天青山和一片金黃色的稻田相當好看~
沿著稻田的方向往前走，北后寺還有另外一個園區喔。
順著經輪的方向走，前方的兩層樓建築同屬北后寺所有。
純白的日式燈籠寫上佛語吊掛在殿前相當莊嚴好看～
殿門方向面朝稻田，與大自然融合。
這裡也設立了一個半圓形的經輪步道，中央是莊嚴的神像~
靜下心來順著步道轉著經輪，給人一股由心而生的力量。
這尊坐在樹下的佛像佷有故事感。
一旁的手洗舍潺潺流水聲仿如樂章敲打著人心，
搭配銅鈴聲在寂靜的寺中更顯意境~
在經輪步道的一側我看到北后寺的青銅大鐘，
開始想像鐘鳴時的共鳴聲...。
北后寺位在安靜的社區之內，遊客們可以在巷外停車場先行停車，
再步行約300公尺便可抵達寺內。
為了避免打擾鄰居們，大家出入步行期間可要小聲說話不要影響住戶們喔～
參考相簿：
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北后寺
TEL：(039)230-863
ADD：宜蘭縣員山鄉尚德村八甲路4號
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